miércoles, 30 de septiembre de 2015

CAÑETE ES DIVERSIDAD, CULTURA, CORAZÓN, DANZAS, COSTUMBRES, FESTEJO, RITMOS NEGROS, HIGO, SOPA SECA, ETC.

Galería fotográfica Turismo total revista digital

SAN VICENTE DE CAÑETE - PLAZA DE ARMAS - CASTILLO UNANUE - VINO -UVAS - MADRE DEL AMOR HERMOSO


CHILCA/ CAÑETE CAPITAL DEL HIGO Y LA GRANADA

PROVINCIA DE YAUYOS

HUANCAYA - RESERVA PAISAJÍSTICA

RUINAS ARQUEOLOGICAS HUAQUIS - MIRAFLORES YAUYOS

HUAROCHIRI

MARCAHUASI - SAN PEDRO DE CASTA / HUAROCHIRI


PRESENTACIÓN MULTIMEDIA
RECORRIDO VIRTUAL DE MI REGIÓN

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PATRIMONIO CULTURAL DE CAÑETE, YAUYOS Y HUAROCHIRÍ

El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que esta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras.



¨El patrimonio cultural está formado por los bienes materiales, heredados de nuestros antepasados, como monumentos arquitectónicos, así como por las tradiciones y costumbres que subsisten hasta hoy.



Los patrimonio culturales de Cañete son:

                             

¨La Casa Hacienda Montalban. 
¨La Fortaleza de Ungará. 
¨La Catedral de San Vicente. 
¨La Catedral de Lunahuana. 




¨Los platos típicos de Cañete, como la Sopa seca, La carapulcra, Los tamales, la mazamorra morada, el pisco, etc.

                        ¨Las danzas típicas de Cañete como


                      PATRIMONIO CULTURAL DE YAUYOS

            Tupe, uno de los 33 distritos de Yauyos, provincia enclavada en la serranía de                   Lima de difícil accesibilidad y donde habitan unas 600 personas, es el único lugar               donde se habla el jaqaru, la lengua más importante de la región que se utilizó                  también en Lima, pasó por Nasca y llegó hasta Ayacucho.

                        

El jaqaru proviene de los vocablos “jaqui” (ser humano) y “aru” (comunicación humana) y su origen ancestral fue investigado por la doctora M.J. Hardman quien en su libro “De dónde vino Jaqaru” señala se derivaron tres lengua hermanas: el jaqaru, kawki y el aymara, este último hablado por más de 3 millones y medio de personas.

PATRIMONIO CULTURAL DE HUAROCHIRÍ

El Qhapaq Ñan como síntesis de la tecnología vial andina El Qhapaq Ñan fue el medio integrador de las poblaciones que vivían bajo condiciones ecológico-ambientales, económicas, socioculturales y político-administrativas diversas durante el Tawantinsuyu y los tiempos sucesivos. Además de extenderse por las diversas regiones que conformaban el territorio incaico, incorporó parte de la infraestructura vial preexistente desarrollada por las sociedades locales a lo largo de los Andes centrales. Indiscutiblemente, los incas aprovecharon los conocimientos tecnológicos de las sociedades que les antecedieron, así como la infraestructura de las poblaciones que incorporaron a su dominio.




PRESENTACIÓN MULTIMEDIA
PATRIMONIO CULTURAL DE MI REGIÓN

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Fuente:
http://bdpi.cultura.gob.pe/pueblo/jaqaru
http://www.patrimonioculturalperu.com/wp-content/uploads/2014/04/PATRIMONIO-MATERIAL-VALLE-BAJO-CA%C3%91ETE-sandra.pdf
http://www.mcultura.gob.pe/sites/default/files/docs/estudio_de_paisaje_cultural_apu_pariacaca_y_el_alto_canete.pdf

martes, 8 de septiembre de 2015

FESTIVAL KUTUKÁ

Existe en Cañete un festival que nos debe llenar de orgullo a todos lo que vivimos en la provincia de Cañete, no solo es AFROPERUANO: ES DIVERSIDAD E IDENTIDAD.


Nosotros como estudiantes debemos valorar la diversidad de expresiones artísticas y colectivas de nuestra región, es así que daremos a conocer una manifestación artística y con un valor histórico de la provincia de Cañete. UNA RAZA, UNA CULTURA QUE HA FORTALECIDO CON GRANDES REPRESENTANTES A NUESTRA REGIÓN.
"AFROPERUANA".
LEGADO AFROPERUANO CAITRO SOTO

Después de la fundación española de Cañete llegaron los primeros esclavos negros en 1687 procedentes de la isla de Garce, Senegal, Angola, El Congo, Chala y otros, para cumplir faenas agricolas en los campos de cañaverales.


AFICHE PROMOCIONAL V FESTIVAL 2015 AFROPERUANO KUTUKÁ: FUENTE COLECTIVO SUR-REAL
Pero quienes son los creadores de organizar este festival que cada año viene trasmitiendo el sentir de un pueblo, la rica historia de los forjadores de una cultura que le da identidad a Cañete, este festival hace revivir las vivencias ancestrales, revalorar y rescatar la cultura afroperuana a través de las expresiones de arte.
Los gestores principales de esta asociación cultural que se viene abriendo paso en lo cultural a pesar de las enormes trabas que le ponen las autoridades cañetanas son elogiables, comparten su trabajo diario, su profesión y la labor inmensa en la organización.
Cesar Chambergo Rojas, docente de literatura, escritor y poeta.
Ellos definen a su organización.
Todos los años realizamos el “Festival de Literatura y Artes Visuales En los Extramuros del Mundo”, que nació, como un homenaje al poeta Enrique Veràstegui.
Nuestra Institución Educativa del distrito de Chilca, valora enormemente la labor de COLECTIVO SUR - REAL (Grupo Cultural de Cañete), Organizadores y creadores del festival kutuká ( Festival Afroperuano) y de otros festivales literarios, artísticos y de educación de gran renombre y riqueza artística.






 Cada año muestras bailes, fotografías, exposiciones, literatura, recitales, etc.






Los organizadores de este importante evento, informaron que a través de estas actividades seguirán sentando las bases de una nueva visión de la cultura negra en el Perú.





Como se recuerda, el primer festival contó con la participación de destacados investigadores y promotores de la Cultura Afroperuana como: CHALENA VÁSQUEZ (Musicóloga, compositora y cantante. Directora del Centro de Música y Danza (CEMDUC) de la PUCP) / “LALO” IZQUIERDO (Reconocido percusionista, danzante, coreógrafo y fundador de Perú Negro) / MILAGROS CARAZAS SALCEDO (Investigadora de la tradición oral y especialista en literatura afroperuana.



COLECTIVO SUR - REAL



Erik Sarmiento, poeta y gestor cultural, es licenciado en ciencia de la comunicación.

En una entrevista mencionan a otros que conforman el colectivo Sur - Real.
Marcos Alarcon que es historiador acaba de terminar su carrera en la Católica y esta haciendo un trabajo en el archivo histórico de la municipalidad de Lima, Ormeño que es pintor y hace cortos en cine después Joel Cuzcano que es músico y pintor artista plástico, Benito Guapaya que también es músico teórico de la música y economista, Guillermo Peña que es diseñador. Son digamos los que estamos dando dinámica al grupo.
 Entrevista completa en: http://enlosextramurosdelmundo2014.blogspot.pe/2014/06/entrevista-cesar-chambergo-rojas.html




La asociación cultural Colectivo Sur-real promueve desde el 2010 las diferentes actividades culturales y revalora las diversas manifestaciones de la tradición histórica de la Provincia de Cañete.
Somos una agrupación conformada por artistas de la localidad (escritores, pintores, escultores, músicos, historiadores y gestor cultural), uniéndonos ante la necesidad de no existir espacios para compartir los intercambios culturales con artistas de otras provincias, en las diferentes disciplinas.  
Todas las actividades se realizan en espacios abiertos, para poder vincular a los pobladores con sus artistas y seguir buscando más jóvenes con talentos y respaldarlos.

El “Festival Afroperuano KUTUKÀ”, es otro de los eventos que realizamos en el mes de agosto con la finalidad de recuperar las manifestaciones de esta cultura, y revalorar los diversos trabajos que se vienen haciendo en las diferentes cunas.
FUENTE:http://www.infoartes.pe/casa-cultural-del-colectivo-sur-real/ 

Conozcamos su trabajo y el ideal de esta organización cultural a traves de este video.

Fuente:  Canal Cañete Cañete
Ideas expuestas en el video...
ERICK SARMIENTO."LOS PROYECTOS HAN RETOMADO BUEN CAUSE, CADA VEZ IMPLEMENTÁNDOSE DE JÓVENES A PROFUNDIDAD DE LO QUE LES GUSTE"
CESAR CHAMBERGO. "HAY QUE INTRODUCIR AL INCONSCIENTE COLECTIVO..TODA CIRCUNSTANCIA ES MOTIVO PARA REFLEXIONAR SOBRE CULTURA, REFLEXIONAR SOBRE EL ARTE A TRAVÉS PROPUESTAS DE ARTISTAS, POETAS, MÚSICOS… 

Es importante valorar el trabajo que se viene realizando en la provincia, a través de movidas culturales por parte de COLECTIVO SUR - REAL; recitales de música independiente, recitales de poema, análisis de escritos, investigación de una cultura como la afroperuana, difusión artística de danzas, etc.

Debemos de imitar y poder aliarnos con organizaciones para hacer funcionar una movida cultural en el distrito y por ende en los colegios del distrito, es una tarea pendiente de sensibilización a los jóvenes.

Las expresiones artísticas deben hacerse conocer.
CENSA CULTURA.


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